Metal y melancolía

 

Lima, por aquel entonces (y todavía), tenía la peculiaridad de contar con la flota de taxis más “profesional” del mundo. Pero no precisamente conformada por profesionales del sector transporte, sino más bien titulados en diversas carreras universitarias que no encontraban empleo. Entonces conseguían esos carteles fosforescentes que se adherían con saliva a la ventana y con un auto propio o alquilado salían a ganarse unos soles.

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En Lima tenemos áreas verdes y de todos los colores.

urbanismo

 

La Organización Mundial de la Salud (OMS) recomienda que las ciudades tengan al menos 8m2 de área verde por habitante para ser saludables. El promedio de Lima, según el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), es de 2,9 m2.

¡Feliz día Mundial del Urbanismo!

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Pon cholitos, para hacer la foto más exótica

 

Wilfredo Ardito Vega I            Reflexiones Peruanas            

Publicado: 2013-10-10    

La fotografía que hoy publica Caretas, donde se contrasta a una modelo junto con una señora vestida a la usanza andina ha generado disgusto de muchas personas.   La carga discriminatoria resulta evidente: tomar a la persona de rasgos indígenas como un elemento del decorado, como si fueran un ser exótico, para así evidenciar la belleza de la modelo. Un factor que visibiliza esta práctica es que la mujer andina aparece imitando la posición de la modelo y además es mantenida en el anonimato, a diferencia de lo que ocurre con la modelo.

Lamentablemente, es una práctica recurrente en el mundo de la moda, puesto que parece haberse descubierto que el “exotismo” de la población andina puede ser atrayente. Lo ha hecho Emporium, del diseñador Jorge Luis Salinas, usando mujeres y niñas de Andahuaylas, para que contrastara con las modelos rubias, provenientes de Brasil y Estonia. En muchas de las imágenes, publicadas por la revista Somos el año pasado, las mujeres andinas aparecen de espaldas o con aire sumiso. La imagen más fuerte es aquella donde una niña andina sostiene a las dos modelos sobre un subibaja.

Otro ejemplo de esta práctica es el catálogo que Saga Falabella distribuyó en mayo, presentando a sus modelos al lado de niños cusqueños. La ropa para niños que ofrece la prestigiosa tienda es modelada por niños rubios en el mismo catálogo. Para generar más exotismo, las personas andinas llevaban animales consigo.

Algunos diseñadores indican que se inspiran en las culturas indígenas, pero prescinden totalmente de las personas de rasgos andinos.   Esto ocurrió durante el reciente festival de moda LIF Week, donde varios diseñadores mostraban prendas que aludían a Puno o al imperio incaico, pero con modelos de rasgos que nada tenían de andinos.  Si alguien duda sobre cuán  arraigados están los prejuicios étnicos en el mundo de la moda, recordemos la brutal frase del diseñador Gerardo Privat “Mujer que no es mala es chola”. 

traje de inspiración puneña

En ese contexto, realizar un festival de moda en el Cusco ha sido la oportunidad para que muchas imágenes busquen el contraste exótico, como las que fueron filmadas en el Mercado de San Pedro.

Esperemos eso sí que indignada reacción que la fotografía de Caretas ha generado sirva de alerta para muchas empresas que elaboran catálogos similares. Esperemos también que las personas andinas sean reconocidas en su dignidad y su belleza. Para los más racistas diseñadores y fotógrafos eso puede ser muy difícil.

http://reflexionesperuanas.lamula.pe/2013/10/10/pon-cholitos-para-hacer-la-foto-mas-exotica/reflexionesperuanas/

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Rascacielos y ciudadanos robotizados

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En el distrito limeño de Miraflores cientos de nuevos edificios están siendo construidos sobre la demolición de antiguas casonas familiares con pequeños jardines. Nuevos edificios que no contemplan balcones, ni patios interiores con áreas verdes, y mucho menos techos verdes o jardines verticales. Tampoco responden a planes urbanísticos y paisajistas donde se promocionen los espacios verdes (parques o zonas de recreo y esparcimiento, que promuevan la interacción y convivencia ciudadana) a modo de pequeños pulmones para distritos cada vez más tugurizados. Y es que, en Lima la expansión se ha venido produciendo históricamente de manera horizontal a través de la proliferación de asentamientos humanos que han ido configurando los denominados “pueblos jóvenes”… Pero a esta expansión horizontal, en los últimos años el florecimiento de cientos de nuevos edificios y rascacielos ha hecho que Lima se expanda a lo ancho, pero también a lo alto. La caricatura de Carlín representa la tendencia limeña de construcción salvaje y poco sostenible.

El resultado son ciudades de hormigón, poco amigables con el ambiente, hídricamente estresadas (recordemos que Lima es la segunda ciudada más grande de mundo asentada en desierto depués de El Cairo )… y ciudadanos robotizados.

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Feliz Día del Pollo a la Brasa

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Cada tercer domingo de julio se conmemora en el Perú el “Día del Pollo a la Brasa”, el cual fue declarado por el Ministerio de Agricultura en reconocimiento a uno de los platos nacionales que se ha convertido en un producto gastronómico de bandera, y además el más consumido en el Perú. En su día se consumen alrededor de dos millones de pollos en todo el país.

El Pollo a la Brasa es un icono cultural peruano. El Instituto Nacional de Cultura del Perú, mediante resolución directoral, reconoció al pollo a la brasa como «Patrimonio Cultural de la Nación»

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Entre vivos y plebeyos

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Verde caqui

En España la figura del policía no goza de demasiado respecto ni buena reputación. En el País Vasco la situación se complica hasta el punto en que la mayoría de las personas que pertenecen al cuerpo de polícias prefieren pasar despercibidas. Algunos/as incluso solicitan un cambio de ciudad. Pocas son las casas cuelgan al sol uniformes de policía en sus tendales. Este secretismo hace que muchos de ellos prefieran ocultar su profesión por miedo a insultos o represalias.  

En Perú, al menos en Lima, la figura del policía es sinónimo de orgullo y respeto por parte de la sociedad. (Muchas veces también son socialmente valorados como corruptos o comieros).

Una vez finalidad la jornada laboral, los policías en España se cambian rápidamente su uniforme para entrar en el anonimato vestiendo una ropa más informal.

En Perú, en cambio, los policias mantienen su uniforme. Es posible ver policias que en solitario (y con uniforme) cenando en un puesto de comidas o tomando un hacinado autobús para regresar a sus casas a altas horas de la noche.

Mi pregunta es:

Si el resto de profesiones (médicos, enfermeros, dentistas, cocineros, jardineros, etc) se retiran sus respectivos uniformes (casacas, batines, delantales, gorros) cuando concluyen su jornada laboral….¿por qué estos policias no lo hacen?

¿A caso estos policias quieren seguir gozando de la superioridad que le otorgan esas esposas, porra, y ropa verde caqui?

 

 

 

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Si el Perú fuese un pueblo de 100 personas

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La fortaleza de la choledad

 

Tengo que darles una noticia negra y definitiva, más negra que definitiva: todos ustedes son cholos. En serio, todos ustedes son, literalmente, cholos. Me explico, en mi vida hay unos cuantos episodios de racismo y bullying. Era la Lima de los 80s, tan Arnold y Willis, y era un colegio progre, of course, con niños que jugaban a diferenciarse verticalmente los unos de los otros comparando los matices de su piel. Si eras solo un tono más oscuro estabas perdido. En el mundo que se me revelaba, creí que mis compañeros eran blancos, mi hermana blanca, mis amigas blancas, mis jefes blancos.

 

 Lo peor es que buena parte de esta gente que me rodeaba realmente se creía blanca o más blanca que yo, que venía a ser lo mismo. O hacían todo lo posible por acercarse a ese supuesto ¿ideal? aunque sea por negación: un poco menos negro, un poco menos cholo= más blanco. Todos los niños peruanos descubren, más temprano que tarde, que hay un degradé de colores en esta patria nuestra y que es como un escalafón estético y moral. Arriba estaba el blanco, abajo el negro/cholo/pobre/indio. 

 Un día salí de ahí, de esa cárcel mental, que a veces es un país, una ciudad, un pasado, un complejo, y, oh, sorpresa, empecé a ver la vida en technicholor. Porque resulta que no hay una sola persona de mi familia que sea blanca, ni una sola de mis amigas, ni uno solo de mis ex jefes que lo sea, sino que todos conforman un amplio espectro de lo cholo. En el Perú, todos son cholos, ni más ni menos que yo. Sol Carreño es chola, por ejemplo. ¿Gisela? Lorcha. Vanesa Terkes, cholérrima. Anahí de Cárdenas es rubia pero es chola. Los escritores “criollos” (los no “andinos”), son cholos. Ampuero es cholo recio. Alonso Cueto, cholón. Iván Thays, cholazo. Beto, chola rica, Bayly, chola apitucada, y Nadine Heredia, china chola. Hasta PPK es cholo con su plata. ¿Por qué es tan difícil aceptarnos? Aquí, en nuestra Fortaleza de la Choledad, intentemos encontrar las respuestas juntos.    

 

Gabriela Wiener. Viernes, 23 de marzo de 2012

http://www.larepublica.pe/columnistas/llamada-perdida/la-fortaleza-de-la-choledad-23-03-2012

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Libros vs. Combis

Llevo casi 11 meses de residencia peruana.

Cada día me desplazo en autobús, dos viajes, ida y vuelta.

Eso hace un total de unos 660 viajes en combi.

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Hoy es la primera vez que he visto una persona leyendo en el autobús.

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Chica. Jóven (unos 28 años). De procedencia serrana. Con algo de sobrepeso. Polo rosado. Coletero también rosado. Un libro entre manos. Posiblemente una novela.

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Libros vs. Combis… ¿por qué en Perú la gente no lee en los autobuses?

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1.- Largos viajes soporíferos

2.- Conducción asesina e imprudente. Franazos y acelerones.

3.- Hacinamiento

4.- Inadecuada iluminación: Escasa luz o bombillas fluorescentes de colores

5.- No cultura de lectura

6.- Bajo nivel educativo de viajeros

 …

7.- La gente simplemente prefiere dormir

 

Cotidiana estampa interior de autobús. Lima

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